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对于另一个古老的地中海文明道歉,在希腊时,希腊人在应对气候变化方面可能会有所帮助吗

换句话说,面对需要如此紧迫和广泛的人类行为的危机,我们是否有时间保持哲学

本周在希腊奥林匹亚举行的可持续农业与土地利用,人类营养和气候保护交叉的开创性国际会议上,着名的丹麦心脏病专家Ole Faergeman博士在试图理解时引用了亚里士多德全球动员气候变化的持续挑战当然,亚里士多德没有全球变暖的概念,但他的一些想法可能会帮助我们自己

除了影响我们不愿意承认气候变化对我们生活的当前和未来影响的政治,新闻和经济挑战之外,Faergeman说服我们,当我们凝视深渊时,我们也可能会因为某种“眩晕”而感到困惑

时间,过去和未来

气候科学家一再表明,今天大气温室气体的惊人速度,不仅是人类历史上的其他时期,也是史前时期

但科学有能力帮助我们看到过去的几十年,甚至几十年甚至几个世纪的未来都会伤害我们,而不是帮助我们吗

气候模型是否让我们对这个宏伟的计划中的微不足道感到头晕目眩

它会让我们无能为力吗

对于为什么我们似乎无法做出有意义的国际减排目标(这是COP15在哥本哈根的挫折)或通过美国全面的气候和能源立法,这一定是唯一合理的解释

人们几乎可以想象参议院的老龄化成员将“不”委员会的投票权限(或任何其他试图减少气候影响的法案)的投票归咎于人类存在的明显无效

除了仁慈地忘记未来工业时代对环境的影响之外,古希腊人也没有“深度时间”的概念,也没有时间去向或曾经去过的地方

结果是对个人而非全球的固定,不仅在寻求意义的追求方面,而且在于人类影响事件的角色和能力方面

结果,他们似乎没有瘫痪,我们太多人带来了气候变化等巨大的全球挑战

对于亚里士多德和他那个时代的其他思想家来说,路径的选择很简单:标志还是悲剧

悲惨的轨迹 - 就像我们现在的轨迹 - 的含义是显而易见的

但是,徽标意味着采用合理的,甚至是乐观的方法来应对灾难

亚里士多德和他的同胞雅典人可能首先承认化石燃料燃烧人类对大气的明显影响,如果没有其他原因而不是这些影响会影响人类生活质量的方式 - 甚至追求创造如此动力的人类美国人

他们可能会说,“条件正在发生变化,影响着人类社区的安全和健康,以及我们生产和采购食物的能力,所以我们必须简单地运用常识来解决问题,无论是通过行为改变还是技术“

有趣的是,古代的标识理念与我们现代世界中的理性人类观点(例如市场经济)并没有太大的不同,但是我们对气候变化的集体反应基本上没有这种观点

有些人会不可避免地争辩说,对全球气候变化这样的哲学是荒谬的定义

但也许存在主义哲学正是我们迄今为止对气候变化的反应所缺失的

正如费尔格曼所敦促的那样,现在是时候像希腊人一样思考我们将要做什么的重要思想 - 为了我们自己的满足感和成就感 - 而不用担心宇宙最终为我们存储的东西

Wood Turner是Climate Counts的执行董事,目前正在希腊从Stonyfield Farm赞助的世界遗传,营养和健康理事会首届会议上发布

他和其他人正在使用#greekhealth在@climatecounts上发布会,也在Facebook上发推文

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