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在纽约市炸弹袭击之后,唐纳德特朗普呼吁增加穆斯林的种族貌相“我们的当地警察 - 他们知道很多这些[穆斯林]是谁他们害怕做任何事情,因为他们不想成为特朗普周一在福克斯新闻中指出,特朗普周一在福克斯新闻中指出特朗普指出以色列,可以说是一个种族隔离国家,如何使用剖析并“做了令人难以置信的工作”对我来说,这些评论充满了伊斯兰恐惧症,或者对伊斯兰教产生的长期敌意对几乎所有穆斯林的恐惧或厌恶特朗普的最新一轮反穆斯林言论是锦上添花他过去的种族貌相提议包括“数据库”,特殊身份证,移民禁令,以及可能为穆斯林美国人提供的拘禁营地怀疑他用穆斯林作为替罪羊来重申美国的偏执让我们诚实地作为一个国家 - 种族貌相以我们的穆斯林美国公民为目标,好像这个人口是一个整体的根据Runnymed e报告,将穆斯林视为一个同质的身体是伊斯兰恐惧症的基本组成部分之一不幸的是,美国的大部分目前都是伊斯兰恐惧症我在赫芬顿邮报的文章中强调,仇视伊斯兰恐惧症必须被理解为一种种族主义伊斯兰恐惧症源于基于文化的想象力穆斯林的象征,恐惧和漫画,所有这些都描绘了“其他”的威胁形象穆斯林“他者”是我们种族主义想象力的一部分,这种想象提高了美国人对穆斯林的集体焦虑和恐惧感,不出所料,我的论点是“伊斯兰恐惧症是种族主义“被许多特朗普支持者拒绝,他们声称穆斯林不是种族,因此伊斯兰恐惧症不是种族主义这种以西方为中心的论点依赖于种族主义与生物学和生物学有关的过时主张很久以前就证明了科学研究没有“种族”或“种族”这样的东西但是我们不要自欺欺人 - “种族主义”仍然存在当代种族主义源于文化种族主义,即人们使用可见的文化“标记”将其他人纳入“劣等”和“优越”群体美国的穆斯林经常通过服装,肤色,胡须和宗教活动与“我们”区别开来穆斯林妇女经常因戴头巾而受到攻击,这是他们信仰的象征自9/11以来,穆斯林美国人已经与“阿拉伯人”混为一谈,这当然忽略了美国穆斯林中令人难以置信的多样性,清真寺也一直是仇恨犯罪的目标

为什么我们说伊斯兰恐惧症是种族主义 - 人们用“穆斯林身份”作为反对穆斯林自己的武器然而,考虑到这些发展,我正在考虑超越仇视伊斯兰恐惧症也许伊斯兰 - 种族主义是捕捉反穆斯林和反穆斯林的更好的术语 - 伊斯兰教的情绪席卷整个国家考虑以下段落中的贾德普辛格在“仇视伊斯兰教的死亡:伊斯兰 - 种族主义的崛起”中:像其他种族主义和种族主义的沙文主义一样绝大多数大国经常是美国历史上的恶毒统治,它是一个明确界定的种族主义比喻,具有独特的,可追溯的历史

这一历史与其他种族和宗教少数群体的历史相当,但又不同,各种形式的多数暴力的所有受害者都喜欢美国种族主义的其他变体,例如同时诋毁美洲印第安人和早期亚洲移民的宗教文化和人性的变种,伊斯兰种族主义的结构因种族和宗教偏见的融合而变得非常复杂,这种偏见激发了其核心美国种族主义的其他结构,伊斯兰 - 种族主义包含了从历史刻板印象中孵化出来的独特形象

它是由大胡子,皮肤黝黑,戴着头巾的恐怖分子的不祥形象所固定的,这是一种长期以来被大多数美国人所接受的歪曲

但这一系列的东方主义想象也被笼罩着,受压迫的女性,以及由古老的宗教限制引导的前现代狂热分子对于大多数美国人来说,对于大多数美国人来说,他们对穆斯林和伊斯兰教的印象存在着歧视性的观念

伊斯兰 - 种族主义也包含了一个独特的,广泛滥用的词汇(圣战,伊斯兰教法,自杀式炸弹袭击,“禁区”,恐怖分子,难民等)并且像在我们过去和现在的其他种族主义中,伊斯兰 - 种族主义具有明确的政治效用 近年来,共和党成功地重新阐述了其21世纪非常成功的引人入胜的“南方战略”,穆斯林加入非洲裔美国人作为吸引恐怖白人选票的陪衬这一政治策略为这一最新爆发事件奠定了基础

种族主义愤怒的辛格指出,伊斯兰 - 种族主义来自于胡子,皮肤黝黑,戴着头巾的恐怖分子的不祥形象的独特想象

再一次,穆斯林的尸体被用来妖魔化并将穆斯林置于“我们的”想象之外“美国社区“如果那不是种族主义,那是什么

越来越多的南亚人和阿拉伯人,从穆斯林到锡克教徒,甚至没有跟随伊斯兰教,他们报告了种族主义事件,特别是在登机时发生这些事件是因为人们“看起来像穆斯林”,最终与潜在的视觉联系起来“恐怖分子“或”野蛮人“这些在机场进行种族貌相的遭遇对于穆斯林美国人来说并不是什么新鲜事

长期以来,安全官员一直被指责搜查,质疑和拘留他们,因为他们”看起来像穆斯林“

这些种族貌相事件的问题在于他们反映了种族主义态度并加强了美国的种族主义制度毫无疑问,种族貌相是压迫工具,打扮成执法工具伊斯兰种族主义不是纯粹无知伊斯兰教或不容忍穆斯林的结果

它不仅仅是关于伊斯兰国或对古兰经和圣战的误解伊斯兰 - 种族主义是关于权力,关于感知“优越文化”,而不是“种族”后者没有甚至存在,但种族主义肯定存在

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